До конца 2025 года на Гомельщине появится 90 новых станций обезжелезивания
![](https://gomelisp.gov.by/wp-content/uploads/2024/03/000147_23097_big.jpg)
22 марта 1943 года каратели уничтожили деревню Хатынь вместе со 149 мирными жителями, среди которых было 75 детей в возрасте до шестнадцати лет. В Гомельском районе многие населенные пункты повторили судьбу Хатыни, и некоторые из них остались только в памяти людей и на довоенных картах. Кропотливая работа по установлению обстоятельств произошедшего продолжается до сих пор. О новых фактах рассказал помощник прокурора Гомельского района Александр Асадчий.
В рамках расследования уголовного дела о геноциде белорусского народа в годы Великой Отечественной войны и послевоенный период работники прокуратуры Гомельской области собрали информацию о более чем 100 населенных пунктах, ранее не попавших в соответствующие списки Национального архива Республики Беларусь.
— Есть такие и на территории Гомельского района. Это деревня Островки Шарпиловского сельсовета, — рассказал Александр Асадчий. — В 1942 году она была полностью сожжена вместе с жителями и после войны не возродилась.
По словам Александра Асадчего, факты уничтожения населенных пунктов и другие зверства фашистов устанавливаются во время работы с архивными документами, часто после изучения протоколов допросов реальных свидетелей тех событий.
До начала Великой Отечественной войны в Гомельском районе насчитывалось более 200 населенных пунктов. Когда Красная Армия стала теснить врага, фашисты в отместку, а также для создания полосы выжженной земли и запугивания местного населения все чаще стали проводить карательные операции.
— Осень 1943 года стала огненной для Климовки (уничтожено 100 дворов), Рудни-Прибытковской (сожжено 96 домов), Победы, Улуковья, Шутовки, Дуяновки и многих других населенных пунктов. В Романовичах огнем было уничтожено более 230 строений, а в Бобовичах — 170, — продолжает Александр Асадчий. — Всего в районе была уничтожена 101 деревня, 39 сожжены дотла. Но самое страшное происходило, когда каратели поджигали дома, предварительно согнав туда мирных жителей: женщин, стариков и детей.
Несколько населенных пунктов Гомельского района так и не возродились из пепла. В этот скорбный список вошли поселки Весёлое Поле Урицкого сельсовета, Черничье и Красная Долина бывшего Дятловичского сельсовета, Подбуглак, Путь Ильича и Пламя Революции Бобовичского сельсовета. Сейчас добавилось еще одно название — Островки…
В 81-ю годовщину трагедии Хатыни и других огненных деревень и поселков по всей Беларуси вспоминали жертв фашистских зверств. В школах состоялся единый урок, посвященный этой скорбной дате.
Для педагогов и учащихся Урицкой средней школы эта скорбная дата имеет особое значение: на территории сельсовета несколько населенных пунктов пострадали в огне.
— И если поселки Алексеевка и Галеевка существуют и поныне, не забывая об односельчанах — жертвах нацистов, то поселок Весёлое Поле остался только в людской памяти, — говорит заместитель директора учреждения образования Ольга Лапицкая. — Мы чтим память всех, кто пострадал от рук нацистов, и рассказываем детям о тех событиях, чтобы они знали правду о войне.
На территории Урицкого сельсовета на месте сожжённой деревни Весёлое поле собрались представители Урицкого сельского исполнительного комитета и сельского Совета депутатов, трудовых коллективов Урицкой средней школы, Старобелицкой начальной школы, комбината «Восток», КСУП Урицкое» и активистки Урицкой первичной организации ОО «Белорусский союз женщин». Собравшиеся почтили минутой молчания погибших мирных жителей, возложили венки и цветы к подножию памятника.
Трагические события военных лет навсегда останутся в памяти и в сердцах жителей района.
Память сожженных деревень в рамках мероприятий, посвященных 81-й годовщине Хатынской трагедии, почтили депутаты Гомельского районного Совета депутатов, представители районных организаций профсоюзов и ветеранов, ОО «Белорусский союз женщин», трудового коллектива филиала «Нефтеперкачивающая станция Гомель» открытого акционерного общества «Гомельтранснефть «Дружба».
В чистом поле, где горьким напоминанием о зверствах нацистов является небольшая могила и памятник — все, что осталось от хутора Подбуглак, который тоже исчез с лица земли. К могиле легли живые цветы, зажжены свечи, а собравшиеся склонили головы, и в горестном молчании почтили память тех, кто жаждал жить, но умер от рук немецко-фашистских захватчиков.
23 марта 2024 года в Гомельском районе пройдет районный субботник по благоустройству и наведению порядка.
Средства, заработанные на районном субботнике направляются на текущий ремонт историко-культурных ценностей, мемориальных комплексов, мест боевой и воинской славы памятников землякам, захоронений воинов и партизан времен Великой Отечественной войны, объектов социальной сферы Гомельского района.
В Беларуси ранние яровые зерновые и зернобобовые посеяны на площади 22,3 тыс. га, сообщили БелТА в Министерстве сельского хозяйства и продовольствия.
Делегация Гомельского района во главе с заместителем председателя Гомельского районного исполнительного комитета Денисом Владленовичем Давыдовым приняла участие в митинге-реквиеме, посвященном 80-летию освобождения узников Озаричского лагеря смерти.
В митинге приняли участие более 1000 человек. В их числе – генеральный прокурор Беларуси Андрей Швед, министр внутренних дел Иван Кубраков, помощник Президента – инспектор по Гомельской области Юрий Горлов, председатель областного Совета депутатов Екатерина Зенкевич.
«Обращаюсь к бывшим узникам: мы никогда не забудем злодеяния фашистов. Ведь забыть – значит простить тех, кто глумился над беззащитными женщинами, убивал и обрекал на безысходную смерть стариков и детей. Прощения нет и не будет. Подтверждение этому – обновлённый по инициативе людей поистине народный мемориал, – выразил уверенность председатель облисполкома Иван Крупко во время митинга на мемориальном комплексе «Озаричи».
Губернатор отметил, что по зверскому замыслу фашистов все находящиеся в Озаричских лагерях смерти должны были погибнуть: если не от тифа, которым заражали умышленно, голода и холода, то став живым щитом под миномётным огнём отступающих германских войск. Этого не случилось благодаря 65-й армии Павла Батова.
Память о погибших и переживших геноцид в годы Великой Отечественной войны мы бережно храним, чтобы передать детям и не допустить повторения истории.
Первые колокольчики появились на символическом «дереве памяти», которое установили на мемориального комплексе – символ того, как легко уничтожить человеческую жизнь и как важно ценить и хранить мир на земле.
«Нужно как можно чаще приходить сюда самим, приводить детей и внуков, показывать и рассказывать, что такое фашизм и нацизм. Уголовное дело о геноциде белорусского народа показывает, что каждый из 1133 дней оккупации – это день насилия, убийства и истязания. Эти дни должны оставаться в нашем сердце, – подчеркнул Андрей Швед.
История возникновения книгопечатания на Руси, появление первых библиотек и развитие духовной литературы в современном мире… Этой теме была посвящена встреча настоятеля прихода храма Вознесения Господня в Рудне Маримоновой протоиерея Петра Слепенка с учащимися Михальковской базовой школы.
Священник рассказал, что встреча со школьниками и педагогами посвящена важному событию в жизни церкви — празднованию Дня православной книги:
— В середине марта 1564 года в Москве Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец напечатали первую книгу «Апостол», и это событие принято считать началом книгопечатания на Руси. Книги религиозного содержания призваны возвышать человеческую природу, помогать достигать вершин благочестия и веры. Недаром говорится, что духовная книга несет благодать.
Педагоги и школьники задали настоятелю храма немало вопросов о содержании духовных книг, языке, на котором они напечатаны, отличительных чертах православной художественной литературы.
— Чтение книг духовного содержания помогает прикоснуться к тысячелетней истории христианства на Руси, узнать этапы развития книжной премудрости и на наших землях, — добавил священник. — Например, до появления печатания книги переписывали вручную монахи, и стоили они очень дорого. Так что даже не все верующие могли себе позволить иметь такие издания. Поэтому первые библиотеки появились именно при монастырях. Сейчас же в иконной лавке каждого храма можно найти книги для верующих разного возраста и духовного развития. С книгой нужно общаться вживую, держать ее в руках, листать, возвращаясь к прочитанному вновь и вновь.
Подробности по ссылке