Подходит к концу первая неделя (по-церковному — седмица) Великого поста. Многие православные верующие включились в подготовку к самому главному событию в жизни христианина — Светлому Христову Воскресению. Как проходит этот важный этап в семье священника, журналист «Маяка» узнала у иерея Владислава Астаповича и его супруги Марины.
Уроженец Урицкого несколько лет назад окончил Московскую семинарию, и вот уже почти 5 лет как служит у престола Господня на своей малой родине — в храме Рождества Пресвятой Богородицы.
С будущей супругой Мариной познакомился в Урицком. Вскоре создали «малую церковь», как в христианстве порой называют семью, и через некоторое время молодые супруги стали родителями: на свет появилась их доченька Кира. Сейчас малышке 3 года, и она уже делит родительскую любовь и заботу с младшенькой полуторагодовалой Никой.
Как рассказал иерей Владислав, Великим пост называется не столько из-за продолжительности (хотя и это верно, так как длится он более 40 дней), но и по степени воздержания телесного и усиленных духовных упражнений.
— Конечно, то, что в семье подрастают маленькие дети, накладывает особый ритм и соблюдение определенного режима, — говорит священник. — Это больше касается матери, которая ухаживает за детьми. В таком возрасте они пост не соблюдают, но часто находятся на богослужениях, приступают к Таинству Причастия.
Старшая Кира уже знает, что это такое и, подходя к чаще, скрещивает ручки на груди. Маленькой же Нике просто интересно наблюдать за всем вокруг.
— Пока еще дочери маленькие, мы говорим с ними такими словами, чтобы им было понятно: рассказываем о Боге и нашей вере, храме и традициях, — продолжает иерей Владислав. — Начинаем читать старшей Кире детские книги духовного содержания.
Впрочем, духовные устои семьи девочки усваивают, просто наблюдая за родителями. Священник и его супруга постоянно находятся в молитве, призывают Божие благословение на всякое доброе дело, читают молитвы до и после трапезы. Каждый день дети видят, с каким благоговением родители читают утреннее и вечернее правило (определенные молитвы, составленные святыми отцами). Поэтому и для них это является нормой жизни, как для взрослых — духовной потребностью.
Но если дети не постятся, взрослые все-таки соблюдают определенные ограничения в еде.
— Со времен апостольских подвиг поста был неотъемлемой частью духовной жизни христиан, особым временем, когда человек, отлагая попечение о земном, устремляет свой взор к Небу, — отметил иерей Владислав. — Пост — это уникальный духовный опыт, объединяющий усиленную молитву дома и в храме, уклонение от недостойных христианина мыслей и чувств.
Когда дочери станут старше, и они смогут принять участие в особой подготовке души и тела к Великому празднику — Пасхе Христовой. А сейчас мы, родители, молимся о них и всех детях, чтобы Господь даровал им здравие телесное и душевное.
Пост — это еще и время мечтаний: какие места, осененные жизнью и духовными подвигами святых, хотелось бы посетить, чтобы укрепить свой дух в деле соблюдения заповедей Христовых.
— Когда я учился, семинария располагалась в Троице-Сергиевой Лавре, побывал и в Дивеево, где совершал монашеский подвиг святой Серафим Саровский, — поделился иерей Владислав Астапович. — Поэтому хотелось бы побывать там снова, уже вместе с супругой и дочерьми. А до рождения детей мы с Мариной смогли совершить паломничество в Иерусалим.
Как отметил священник, Великий пост — прекрасная возможность немного отвлечься от суетного мира и больше времени посвятить душе — чтению Священного Писания и творений святых отцов:
— Именно здесь можно найти ориентиры духовной жизни.

Традиции Великого поста в православной семье иерея Владислава Астаповича и его супруги Марины
https://sozhnews.by




Spelling error report
The following text will be sent to our editors: